@article{Orellana Urtubia_2016, title={La matriz religiosa del pentecostalismo en Chile: la Iglesia Metodista Pentecostal de Chile y la Iglesia Evangélica Pentecostal (1909-1973)}, volume={20}, url={https://revistas.javeriana.edu.co/index.php/memoysociedad/article/view/15904}, abstractNote={<p>El artículo tiene por objetivo estudiar el desarrollo<br />sociohistórico de la Iglesia Metodista<br />Pentecostal de Chile (imp) y la Iglesia Evangélica<br />Pentecostal (iep), representativas de la<br />matriz religiosa del movimiento pentecostal<br />chileno (1909-1973). Las fuentes consultadas<br />son primarias y corresponden a las revistas publicadas<br />por el movimiento a partir de 1909.<br />Desde lo epistémico, la teoría de la legitimidad<br />social de Max Weber ayudó a explicar el origen<br />y desarrollo del pentecostalismo chileno y<br />cómo este fue un movimiento religioso de legitimidad<br />carismática que evolucionó y se instituyó<br />en la sociedad chilena. Hacia 1932, una<br />vez establecido el movimiento, el carisma pentecostal<br />entró en una fase de rutinización, lo<br />que generó su primer cisma. Una facción del<br />movimiento se independizó para organizar la<br />iep y dar paso a un sistema de gobierno de tipo<br />de legitimidad tradicional. No obstante, el núcleo<br />central imp mantuvo un modelo carismático,<br />pero ambas facciones, en su interior, se<br />vieron enfrentadas a constantes tensiones entre<br />lo carismático y lo tradicional, lo que dio<br />lugar a nuevos grupos que se organizaron de<br />manera autónoma.</p>}, number={40}, journal={Memoria y Sociedad}, author={Orellana Urtubia, Luis Alberto}, year={2016}, month={jun.} }