Published Apr 15, 2012



PLUMX
Almetrics
 
Dimensions
 

Google Scholar
 
Search GoogleScholar


Juan Carlos Valencia Rincón

##plugins.themes.bootstrap3.article.details##

Abstract

The fields of Communication and Cultural Studies in Latin America share similar paths that managed to converge for a long time. However, with the emergence first of the Latin American Subaltern Studies Group and later of the Modernity/Coloniality Group, the Cultural Studies field has adopted radical, critical positions that ignore the findings of the Latin American School of Communication and of Reception Studies. On the other hand, the Latin American School of Communication with its emphasis on hibridity and the appropriations made by the audiences has sidestepped the role that coloniality plays in our context. The contemporary Communication academia in the region seems to be moving away from a concern with social mediations to fall in the trap of disciplinary isolation. This article analyzes the current relationship between these two fields of knowledge, looking for common perspectives but also acknowledging their differences.

Keywords

Communication, Cultural studies, Coloniality, Subalternity, Mediations.Comunicação, Estudos culturais, Colonialidade, Subalternidade, MediaçõesComunicación, Estudios culturales, Colonialidad, Subalternidad, Mediaciones

References
Ang, I. (1996), Living Room Wars. Rethinking media audiences for a postmodern world, London, Routledge.

Barranquero, A. (2011), “Latinoamericanizar los estudios de comunicación. De la dialéctica centro-periferia al diálogo interregional”, Razón y Palabra, núm. 75.

Berry, D. y Theobald, J. (2006), Radical Mass Media Criticism, Montreal, Black Rose Books.

Beverley, J. (1996), “¿Posliteratura? Sujeto subalterno e impasse de las humanidades”, en González Stephan, B. (ed.), Cultura y tercer mundo, Caracas, Nueva Sociedad.

Bhabha, H. (2004), The Location of Culture, Londres, Routledge.

Bratich, J. (2005), “Amassing the Multitude: Revisiting Early Audience Studies”, Communication Theory, vol. 3, núm. 15, pp. 242-265.

Castro-Gómez, S. (2000), “Althusser, los estudios culturales y el concepto de ideología”, Revista Iberoamericana, núm. 193, pp. 737-751.

— (2005), La poscolonialidad explicada a los niños, Popayán, Universidad del Cauca, Instituto Pensar.

— (2007), “The missing chapter of Empire. Postmodern reorganization of coloniality and post-Fordist capitalism”, Cultural Studies, vol. 2, núm. 21, pp. 428-448.

— (2009), Tejidos oníricos. Movilidad, capitalismo y biopolítica en Bogotá (1910-1930), Bogotá, Editorial Pontificia Universidad Javeriana.

— (2010a), Historia de la gubernamentalidad. Razón de Estado, liberalismo y neoliberalismo en Michel Foucault, Bogotá, Siglo del Hombre Editores.

— (2010b), “Michel Foucault: colonialismo y geopolítica”, en Rodríguez, I. y Martínez, J., Estudios transatlánticos poscoloniales: Narrativas comando/sistemas mundos: colonialidad/modernidad, Barcelona, Anthropos.

— (2010c), Purus Ab Omnia Macula Sanguinis. Para una geneología de la colonialidad del poder [inédito].

Castro-Gómez, S. y Grosfoguel, R. (2007), El giro decolonial, Bogotá, Siglo del Hombre Editores.

Cervantes-Rodríguez, A. M. y Grosfoguel, R. (2002), “Unthinking Twentieth Century Eurocentric Mythologies: Universalist Knowledges, Decolonization, and Developmentalism”, en Cervantes Rodríguez, A. M. y Grosfoguel, R. (eds.), In The Modern/Colonial/Capitalist World-System in the Twentieth Century, Westport, Praeger.

Commission, The Gulbenkian. 1996. Open the Social Sciences. Report of the Gulbenkian Commission on the Restructuring of the Social Sciences. Stanford: Stanford University Press.

Chakrabarty, D. (2007), Provincializing Europe: Postcolonial Thought and Historical Difference, Princeton, Princeton University Press.

Chatterjee, P. (1993), The Nation and Its Fragments: Colonial and Postcolonial Histories, Princeton, Princeton University Press.

Dussel, E. (2005), “Europa, modernidad y eurocentrismo”, en Lander, E. (ed.), La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas, Buenos Aires, CLACSO.

Escobar, A. (2005), Más allá del Tercer Mundo. Globalización y diferencia, Bogotá, Instituto Colombiano de Antropología e Historia.

Gress, D. (2004), From Plato to NATO: The Idea of the West and Its Opponents, Nueva York, Free Press.

Grosfoguel, R. (2008), “Transmodernity, Border thinking and global coloniality”, Eurozine.

Guha, R. (1982), Subaltern Studies I: Writing on South Asian History and Society, Nueva Delhi, Oxford University Press.

The Gulbenkian Commission (1996), “Open the Social Sciences”, Report of the Gulbenkian Commission on the Restructuring of the Social Sciences, Stanford, Stanford University Press.

Hardt, M. y Negri, A. (2000), “Empire”, Harvard University Press.

— (2004), Multitude, Nueva York, Penguin. Hegde, R. y Shome, R. (2002), “Postcolonial Approaches to Communication: Charting the Terrain, Engaging the Intersections”, Communication Theory, vol. 3, núm. 12, pp. 249-270.

Lund, J. (2006), The Impure Imagination: Toward a Critical Hybridity in Latin American Writing, Minneapolis, University of Minnesota Press.

Martín-Barbero, J. (1988), “Communication from Culture: The Crisis of the National and the Emergence of the Popular”, Media, Culture and Society, vol. 4, núm. 10, pp. 447-465.

— (1993), Communication, Culture and Hegemony. From Media to Mediations, Sage, Londres.

— (2002a), “Communications: Decentering Modernity”, en Volek, E., Latin America Writes Back. Postmodernity in the Periphery, Nueva York, Routledge.

— (2002b), “Modernity and Postmodernity in the Periphery”, en Volek, E., Latin America Writes Back. Postmodernity in the Periphery, Nueva York, Routledge.

— (2006) “A Latin American perspective on communication/cultural mediation”, Global Media and Communication, vol. 3, núm. 2, pp. 279-297.

Martín-Barbero, J. y Spielmann, E. (1996), “‘Nosotros habíamos hecho Estudios Culturales mucho antes de que esta etiqueta apareciera'. Una entrevista con Jesús Martín-Barbero”, Dissen, Pontificia Universidad Javeriana.

Mata, M. C. (1991), “Radio: Memorias de la recepción”, Diálogos de la Comunicación, FELAFACS, núm. 30.

Mato, D. (2002), “Estudios y otras prácticas intelectuales latinoamericanas en cultura y poder”, en Mato, D., Estudios y otras prácticas intelectuales latinoamericanas en cultura y poder, Caracas, CLACSO, CEAP, FACES, Universidad Central de Venezuela.

Mignolo, W. (2000), “Local Histories/Global Designs. Coloniality, Subaltern Knowledges and Border Thinking”, Nueva Jersey, Princeton University Press.

— (2004), “Los estudios culturales: Geopolítica del conocimiento y exigencias/necesidades institucionales”, Revista Iberoamericana, vol. 69, núm. 203, pp. 401-415.

Quijano, A. (1992), “Colonialidad y modernidad-racionalidad”, en Bonilla, H. (ed.), Los conquistados, 1492 y la población indígena de las Américas, Bogotá, Tercer Mundo.

— (2000), “Coloniality of Power, Eurocentrism and Latin America”, Nepantla, Views from the South, vol. 1, núm. 3. Restrepo, E. y Rojas, A. (2010), Inflexión decolonial: fuentes, conceptos y cuestionamientos, Popayán, Editorial Universidad del Cauca.

Ríos, A. (2002), “Los Estudios Culturales y el estudio de la cultura en América Latina”, en Mato, D. (ed.), Estudios y otras prácticas intelectuales latinoamericanas en cultura y poder, Caracas, CLACSO, CEAP, FACES, Universidad Central de Venezuela.

Rivera Cusicanqui, S. (1996), “Prólogo: los desafíos para una democracia étnica y genérica en los albores del tercer milenio”, en Ser mujer indígena, chola o birlocha en la Bolivia poscolonial de los años noventa, Género y Generacionales, Secretaría de Asuntos Étnicos, Subsecretaría de Asuntos de Género, La Paz, Ministerio de Desarrollo Humano.

Said, E. (1995), Orientalism, Londres, Penguin.

Spivak, G. (1988), “Can the subaltern speak? Speculations on widow sacrifice”, en Grossberg, L. y Nelson, C. (eds.), Marxism and Interpretation of Culture, Londres, Macmillan.
How to Cite
Valencia Rincón, J. C. (2012). Mediations, Communication and Coloniality: Encounters and Disagreements of Cultural Studies and Communication in Latin América. Signo Y Pensamiento, 31(60), 156–165. https://doi.org/10.11144/Javeriana.syp30-60.mcce
Section
Reports