Universitas Humanística

Entre el Clasicismo y la modernidad

Javier Aoiz Orduna — 2019-12-16

Desde los orígenes de la cultura occidental, el blanco se ha identificado con la luz como fenómenos afines y, por ello, con el conocimiento, con Dios, con el fulgor primigenio, y con el primer acto de creación que asimilaba la blancura al orden y la medida frente a la oscuridad del caos. Se reflexionará sobre la persistencia del concepto de blancura como una construcción de Occidente, fundamentado en el prejuicio perceptivo que considera el disegno lo esencial frente al cromatismo, hunde su raíz en el Clasicismo y ha llegado casi intacto hasta hoy. Se analiza la perdurabilidad de esta concepción estética occidental para concluir que, a pesar de los intentos de tabula rasa de la modernidad y del arte contemporáneo, nada ha cambiado y sigue siendo una construcción vigente. Para ello, se han utilizado, desde una perspectiva analítica, referencias documentales, fundamentalmente escritas, pero también filmográficas y artísticas.

Humanizando lo electrónico

Paloma Palau Valderrama — 2019-12-16

En este texto examino los usos y efectos de las imágenes digitales difundidas por los “grupos de secuencias” en Cali (Colombia), una oferta de música en vivo acompañada con grabaciones electrónicas (secuencias) que reemplazan a otros músicos. Se trata de una producción ciborgs de sonoridades humanas-artificiales heterónoma articulada a las lógicas de la “copia” de la globalización popular. Argumento que las imágenes y la relevancia de la visualidad agencian la humanización de las secuencias mediante la gestión de las emociones buscadas en la performance. Del mismo modo, los creadores de las secuencias intentan impregnar de calidez el sonido. Las imágenes en la comunicación online, además de ser publicitarias, tejen solidaridad entre colegas de un oficio inestable. Me baso en una etnografía en la que participé como flautista e investigadora.

La aceleración en la lógica del capital

Javier Luis Cristiano — 2021-03-02

El trabajo retoma la argumentación de Hartmut Rosa sobre la aceleración como principio tendencial de la modernidad, ahondando en las razones (los “motores”) que producen dicho proceso. Uno de esos motores, el que aquí se analiza en detalle, es el de la competencia capitalista, que impulsa junto con aspectos culturales e institucionales el incremento de la velocidad. Apelando a la obra de David Harvey se muestra en qué sentidos y por qué razones lógicas el capitalismo produce, en efecto, aceleración, lo que permite luego realizar dos contribuciones a la teorización de Rosa: discutir la relación entre los distintos motores de la aceleración y sopesar la importancia de considerarlos en términos de un concepto sociológico de estructura social.

Reseña sobre Quinientos años de soledad: estudios sobre las desigualdades raciales en Brasil de Marcelo Paixão

Rafael Antonio Díaz Díaz — 2019-12-16

Reseña sobre Ciudadanías conectadas. Sociedades en conflicto. Investigaciones sobre medios de comunicación, redes sociales y opinión pública de Carlos Andrés Charry Joya

Milcíades Vizcaíno G. — 2019-12-16

Editorial

Alexandra Martínez — 2019-12-16

Al clic de la clica

Agnes del Rosario Jiménez Romo — 2019-12-16

Este artículo de reflexión tiene como objetivo acercarse al tema de las pandillas en El Salvador, mediante las expresiones de reconfiguración identitaria generadas en el marco de una experiencia de fotografía participativa con un grupo de hombres que pertenecieron a estas colectividades. A través de sus narraciones, descripciones, y ejercicios de acción-reflexión, se creó un encuentro de voces y miradas que, de forma dialógica, analiza, interpreta y reconstruye fragmentos de sus realidades anclados a sus experiencias y los significados de estas. La identidad en el contexto de la pandilla, las formas y los significados de las violencias como mediación de relaciones sociales, y el estigma social como dispositivo de producción del otro son los tres ejes analíticos que permiten comprender la dificultad de la construcción identitaria en el contexto de una sociedad estigmatizadora, el nuevo autoconcepto a partir del distanciamiento de las prácticas de violencia y la conciencia sobre las posibilidades de cambio.

Construcciones de ciudad y espacio público desde el graffiti y el street art

Ricardo Klein — 2019-12-16

El artículo presenta aportes (metodológicos y empíricos) de la fotografía en un estudio sociológico sobre el arte urbano, específicamente sobre grafiti y street art. El objetivo principal es problematizar la relevancia que adquiere el uso del registro fotográfico como herramienta de recogimiento de información y análisis documental desde un doble accionar: por un lado, destacar el proceso metodológico en una investigación en la que se considera central la foto como medio visual, discutiendo críticamente diferentes miradas sobre la ciudad; por otro, plantear ejemplos de cómo la fotografía es relevante para el universo social investigado, es decir, los artistas del grafiti y del street art. Desde estas posiciones, fotografiar sus obras en el espacio público plantea un doble juego: 1) como práctica tangible de legitimación y prestigio en la interna de los colectivos, y 2) como prueba material de reconocimiento y valorización de sus trayectorias. Para el marco analítico se tendrá en consideración el registro de imágenes realizadas in situ en diferentes ciudades latinoamericanas (Buenos Aires, Lima, Montevideo) y europeas (Ámsterdam, Barcelona, Berlín, Lisboa, París, Porto).

Encuadres visuales en las fotografías de prensa del proceso de paz en Colombia

Anna-Lena Dießelmann — 2019-12-16

La presente investigación retoma discusiones de la sociología visual en torno a métodos provenientes de la lingüística y la semiótica que empezaron a ser utilizados para el análisis de productos visuales en las prácticas sociales. Proponemos el análisis de encuadre aplicado a la representación visual del proceso de paz entre el Gobierno de Colombia y las FARC entre el 2012 y el 2016. El corpus consiste en fotografías de prensa del periódico El Tiempo por su relevancia como actor en el proceso de encuadre. Ofrece una metodología innovadora para comprender modos de interpretación hegemónicos en cuanto a la conversión de un actor bélico a uno civil y su reincorporación a la sociedad imperante.

La iconografía del proceso de paz

José Fernando Sánchez Salcedo — 2019-12-16

El cubrimiento del proceso de paz en Colombia por los medios nacionales supuso un importante trabajo de representación mediática que inició con la inserción de sus principales acontecimientos en la agenda y continuó con la producción de una serie de relatos desde los cuales los medios narraron y dieron sentido a sus principales eventos. A partir del análisis de tres casos, este artículo muestra el modo como los medios abordaron el proceso de paz, centrándose sobre todo en las imágenes producidas. Uno de los principales hallazgos de este trabajo es que la iconografía del proceso de paz, además de su función complementaria a las noticias escritas, da cuenta de las profundas polarizaciones que caracterizaron la diversas posiciones de los actores institucionales y políticos con el proceso de paz.

Imagen militar, capitales en juego y tanatopolítica

Jairo Clavijo Poveda — 2019-12-16

A partir del estudio de la imagen de sí y del enemigo de la sociedad en los márgenes del Estado, este artículo presenta un análisis de la lógica militar en torno a las nociones de lo humano y del orden en la serie televisiva Hombres de honor. La serie expone a un ejército comprometido con la población civil, especialmente en las llamadas zonas de conflicto, y muestra el carácter humano de los militares más allá del rol de soldados entrenados para la guerra. El análisis de la serie nos permite comprender tanto el campo del poder, como la tanatopolítica que enmarca la lógica de las acciones bélicas en la imagen. Para este análisis, se determinaron los capitales en juego y su jerarquía en el campo militar, y desde allí se exploró la estructuración binaria y narrativas sobre la fuerza pública y los enemigos de la sociedad. En este contexto, la superioridad del ejército legitima desde el biopoder los valores militares como modelo moral para toda la sociedad.