ISSN: 2011-2734 (En línea) | ISSN: 0120-4807 (Impreso) Universitas Humanística es una revista científica cuyos principales temas a publicar privilegian enfoques desde las teorías críticas y las perspectivas situadas, con un interés particular en investigaciones que aborden problemáticas (socio-teóricas) desde y sobre el Sur Global.
Editorial Pontificia Universidad Javeriana
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Conectividad y movimiento: principios del derecho que emergen de los cuerpos de agua
Este artículo de investigación recoge parte de mis hallazgos en torno a algunos de los cuerpos de agua de La Mojana bolivarense en Colombia, los cuales pude conocer en medio de mi trabajo de campo etnográfico y gracias al conocimiento experto-local de los pescadores tradicionales de la región, quienes me adentraron en ellos. En mi doble calidad de abogada asesora de algunos de estos pescadores y de antropóloga, identifiqué la conectividad y el movimiento como características de las ciénagas y de los ríos estudiados; de la misma manera, pude verlos como cuerpos asediados cuya vida está en vilo, como describo a propósito de las transformaciones dadas por las infraestructuras del agua y el acaparamiento ilegal de tierras. Llevo las dos características antes mencionadas al ámbito de los estudios acerca de un derecho para el Antropoceno, para indagar por la pregunta ¿qué tienen los cuerpos de agua por enseñarle al derecho? En diálogo con autoras y autores como Grear (2020), Davies (2022), Wheeler, Grear y Burdon (2023), que han considerado que el contexto ambiental y social en el que nos encontramos amerita la emergencia de un derecho salvaje poshumanista y posantropocéntrico (en el que la materia no es inmutable o pasiva ni se puede dar por fija o localizada), propongo que un giro conceptual supone considerar que los principios del derecho surjan de los no humanos y más que humanos, para regular el mundo humano, y no al revés. Con ello, esta investigación nos invita a pensar qué sería un derecho salvaje para el Antropoceno a partir de los cuerpos de agua y qué implicaría una justicia de esa naturaleza.
Derechos de autor 2026 Helena Catalina Rivera Cediel https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Despojo a campesinos colombianos a través del crédito rural
El despojo de tierras a través del crédito ha marcado históricamente las relaciones sociales y la distribución de la riqueza. La presente investigación se ocupa de examinar el papel del crédito rural en el despojo de tierras campesinas en Colombia y la organización campesina para resistirlo, mediante el análisis de fuentes documentales que registran experiencias de campesinos desde 1990 hasta 2023. Se identificaron actores, relaciones de poder, estrategias y patrones del fenómeno que permiten concluir que el crédito ha sido un mecanismo de despojo en procesos económicos y del conflicto armado, mediante el embargo y venta forzada de tierras, lo cual favoreció a agroindustriales y otras élites rurales, y que la heterogeneidad de agentes que adquieren poder sobre el crédito amplía las formas de pérdida de control de la tierra, explotación financiera y erosión de derechos de los campesinos.
Derechos de autor 2026 Ángela Rocío Peña-Cortés, María Cecilia Roa-García https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Paisajes (pos)mineros: vida y destrucción en la rehabilitación de tierras de Cerrejón
Cerrejón, una de las empresas de minería de carbón más grandes del mundo, produce miles de toneladas de rocas fragmentadas que deben ser retiradas de su sitio original hacia áreas específicamente designadas. Así se forman los botaderos mineros: enormes montañas artificiales cargadas de elementos químicos potencialmente tóxicos que necesitan ser controladas para prevenir la contaminación del aire y del agua. La compañía conformó un equipo de ingenieros, ecólogos, biólogos, técnicos de campo y poblaciones locales para transformarlos en paisajes posmineros a través de su programa de rehabilitación de tierras. En el proceso, estos actores coinciden en que la empresa logra avances en la restauración del paisaje, mediante la intervención de la roca, la siembra de árboles y la introducción de animales. No obstante, sus formas de experimentar y hacer los paisajes (pos)mineros también difiere. Para algunos, estas prácticas generan lo que los científicos llaman conectividad del paisaje. Para otros, la siembra también borra las huellas materiales de la destrucción minera sin sanar las heridas de la minería: es una reparación que duele. A través de un análisis etnográfico del proceso de revegetación de Cerrejón, argumento que, en las áreas de extracción, la destrucción y la emergencia de vida tienen lugar simultáneamente. Esta paradoja permite problematizar tanto las narrativas celebratorias de la “restauración ecológica” como ciertos enfoques críticos sobre el extractivismo, que reducen la minería únicamente a un origen de patologías sociales, económicas y ambientales.
Derechos de autor 2026 Iván Emilio Montenegro Perini https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
La naturaleza del estrecho: proyectos de desarrollo y de comunicación interoceánica en el istmo mexicano
En este artículo analizo la imbricación entre la conformación del istmo como espacio geoestratégico, los diferentes procesos de intervención desarrollista y los recursos naturales como parte de la creación de paisajes tecnopolíticos, constantemente transformados por la representación del istmo en torno al cruce interoceánico. Para el abordaje de este objetivo, me basé en el trabajo de archivo y etnográfico que he realizado en el istmo mexicano desde el 2019 hasta la actualidad y a partir de una metodología que prepondera el método etnográfico. El análisis que propongo parte de la conexión entre infraestructuras y recursos naturales, enfoque que aporta a la discusión sobre la presencia local del Estado, a través de la relación entre lo material y lo político. A lo largo del texto, evidencio cómo planes de comunicación interoceánica, vinculados a la explotación de recursos naturales, han creado desde el siglo XVIII, fundamentalmente, una narrativa en torno al istmo como zona geoestratégica. Las infraestructuras y la naturaleza han propiciado así la construcción material, histórica y discursiva de esta región.
Derechos de autor 2026 Susana Vázquez Vidal https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
El agua como bien común: entre la gestión comunitaria, lo privado y el ensamblaje de lo público
Entre 2018 y 2023, en la vereda La Sirena, que está ubicada en Ciénaga (Magdalena), sociólogos, ingenieros y biólogos intervinieron un sistema de gestión local del agua adaptando un sistema de almacenamiento y potabilización con una doble condición: comunitaria e intradomiciliaria. El ejercicio integró en su coconstrucción cincuenta y una parcelas de un total de noventa, habitadas aproximadamente por quinientos campesinos. Durante el desarrollo del proyecto, las fricciones que se activaron entre los modelos de lo comunitario, lo público y lo privado atrajeron nuestra reflexión. Este artículo se concentra en describirlas para movilizar la investigación socioantropológica que incluyó etnografía, entrevistas y encuestas. En el contexto de la agroindustria, las desigualdades y los despojos del campo colombiano, se documenta cómo la comunidad local se integra en la gestión del agua, discute la conveniencia de las soluciones sociotécnicas implantadas y se preocupa por la exigencia de dispositivos sostenibles a largo plazo y adaptados a las realidades locales.
Derechos de autor 2026 Kelly Escobar Jiménez, Roque Manuel Jiménez Sumalave, Rubén Gutiérrez Campo https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Derechos de autor 2026 Pablo Jaramillo, Federico Dupont Bernal, Sofía Rivera Sotelo https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Instrumentos de apropiación social como herramientas de paz para la transferencia de conocimiento en el Corredor de Vida del Cesar, Colombia
El proyecto de apropiación social del conocimiento (ASC) en el Corredor de Vida del Cesar tuvo como fin promover la participación comunitaria para diseñar un modelo de transición productiva. Su objetivo principal fue identificar las condiciones de los suelos con dedicación minera hacia nuevas alternativas de uso y estructurar eslabonamientos productivos como herramienta para alcanzar la paz en el territorio. Se implementó una metodología participativa y mixta. Los procedimientos básicos incluyeron talleres, encuestas y entrevistas, y contaron con la participación total de 255 pobladores de Agustín Codazzi, Becerril, La Jagua de Ibirico y Chiriguaná. Los resultados más destacados fueron la identificación del potencial y la vocación productiva local, la necesidad de recuperar áreas afectadas por la minería y la promoción del empoderamiento local. Esto atrajo el interés institucional, posicionando los hallazgos como base para futuras políticas de gestión de paz. Como conclusión, se identificaron desafíos relacionados con la accesibilidad tecnológica y la adaptación social a los procesos de cambio, vinculados a las capacidades locales existentes.
Derechos de autor 2026 Carmen Elena Meza Estrada, Carolyn Caselles Martínez, Carlos Alberto Patiño Delgado , Oton Navas De la Cruz https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Autonomía indígena en tensión: una revisión sistemática de la gobernanza y gobernabilidad
Este artículo ofrece una revisión sistemática de la gobernanza y gobernabilidad en comunidades indígenas colombianas. A partir del análisis de estudios empíricos, se destacan los desafíos que estas comunidades enfrentan para mantener su autonomía, especialmente frente a los marcos políticos y legales del Estado. Los hallazgos subrayan las tensiones entre las prácticas tradicionales de autogobierno y la normativa estatal, lo que evidencia la necesidad urgente de políticas públicas más inclusivas que respeten la gobernanza indígena. Asimismo, se resalta la importancia de integrar los saberes ancestrales en los sistemas estatales para avanzar hacia una gobernanza intercultural que promueva el desarrollo sostenible de estos territorios. La revisión concluye que el fortalecimiento de la autonomía indígena es fundamental para enfrentar las tensiones derivadas de la modernización y la globalización.
Derechos de autor 2026 Juan Manuel Castellanos Obregón, Gretel Espinosa Herrera https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Los trazos que este dossier reúne surgen de pensar, desde la antropología, sobre, con o a través de dibujos. En el momento de convocarlos, pensamos en el dibujo como método etnográfico, como herramienta de trabajo y como una manera lenta de ver: de prolongar la atención en el tiempo (Ingold, 2013), de dejarse llevar por algo en su desenvolvimiento (Taussig, 2016). También pensamos en investigaciones que reflexionan sobre dibujos: sobre su carga afectiva; acerca de cómo toman forma en contextos marcados por la violencia, el riesgo, el encierro o la locura, y de cómo interrumpen narrativas rígidas sobre, por ejemplo, la salud mental (Pandolfo, 2017), la migración (Giordano, 2020), las poblaciones indígenas (Sacco 2020) y las relaciones multiespecies (Raffles, 2011). Finalmente, al proponer el dossier, nos interesaba la oportunidad de ahondar en la historia del dibujo en la antropología (Causey 2017), tal como se ha forjado a lo largo del trabajo de campo etnográfico o arqueológico (Kuschnir, 2016; Theodossopoulos, 2022), en la investigación colaborativa o, más específicamente, la investigación acción participativa (Chalarka, 1985; Rappaport, 2017), así como en la búsqueda por ampliar los espacios de expresión, circulación y reflexión de productos investigativos (Ojeda et al., 2016, p. 83). De este modo, propusimos una convocatoria para profundizar en la amplia reflexión metodológica, ética, estética, política y afectiva que se abre en el encuentro entre el dibujo y la antropología.
Dossier: Antropología sobre, con y a través de los dibujos
Derechos de autor 2025 Federico De Musso, Mónica Cuéllar Gempeler https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Dibujos etnográficos y conversaciones migrantes: El mar, los hilos y los retazos que se juntan
¿Cómo dibujar el murmullo del mar o los cambios de la marea durante el día? Me encontré con esta pregunta cuando Jota me mandó grabaciones de sonidos del mar en nuestro chat de WhatsApp. Me dijo que quería que me imaginara el pueblo costero al que se había mudado recientemente, uno que le recordaba a la playa en Venezuela donde nació y vivió hasta su adolescencia. En este artículo pienso cercanamente sobre encuentros etnográficos con personas migrantes que viven en Ecuador y a quienes conocí en mi trabajo de campo, algunos de los cuales sucedieron durante la pandemia de Covid-19. Las conversaciones que mantuvimos a través de WhatsApp una vez que se instauró la cuarentena, así como los momentos compartidos antes de forma presencial, se convirtieron en un repositorio de voces, sonidos e imágenes, que a su vez, me llevaron a dibujar momentos específicos. Me encontré así con el reto de dibujar los afectos que conectan a un grupo de mujeres migrantes –como un bejuco o cadenas tejidas en crochet– o de encontrar trazos en el papel para una hija que cuida a su mamá a la distancia, en forma de retazos de tela. Los cinco dibujos que pongo a conversar en este texto han abierto un espacio para evocar experiencias complejas y sensibles, a la par que me pregunto cómo podrían expresarse en un formato gráfico (Dix y Kaur, 2019); para situar la relación entre los dibujos etnográficos y formas de memoria que no siempre se traducen en lo textual (Bonanno, 2019); y, sobre todo, para pensar la etnografía como "una especie de esfuerzo archivístico que conecta y despliega campos afectivos, materiales y temporales” (García, 2016).
Derechos de autor 2025 Cristina Yépez Arroyo https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Fotografías y dibujos etnográficos: prácticas colaborativas y procesos creativos en la antropología.
La antropología contemporánea requiere metodologías innovadoras que aborden cuestiones sensibles de manera ética y colaborativa. Este artículo analiza las potencialidades del uso combinado de la fotografía y el dibujo etnográfico a partir de la colaboración entre la artista y antropóloga Karina Kuschnir y la antropóloga Hannah de Vasconcellos, durante la investigación de esta última sobre mujeres negras y las dinámicas raciales del cuidado. Examinamos desde la concepción de los autorretratos hasta la producción de las fotografías, el desarrollo de los dibujos y la devolución de estas imágenes a las mujeres que las protagonizaron. Este recorrido se construyó en múltiples diálogos etnográficos, en la relación de la investigadora Hannah con sus interlocutoras y con la dibujante Karina. El trabajo se inspira en la colaboración de Afonso y Ramos (2004), quienes definen los dibujos como dispositivos de cocreación, activación mnemónica y afectiva, así como de evocación de significados visibles e invisibles de las relaciones sociales y de la cultura material, contribuyendo tanto a la documentación como a la creación de nuevos sentidos en las percepciones de sí de las interlocutoras.
Derechos de autor 2025 Karina Kuschnir, Hannah de Vasconcellos https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
“Confía en su apetito”. Apuntes sobre la exactitud etnográfica y el uso del dibujo en un contexto de desconfianza hacía las fotografías.
El siguiente artículo se pregunta cuál es el papel del dibujo en un contexto donde la indexicalidad de la imagen está políticamente cargada, y en el que la duda no es sólo una herramienta etnográﬁca, sino también es el objeto de la investigación etnográfica. El artículo presenta cómo en el distrito montañoso de los Altos Pirineos y Arán (Alt Pirineu i Aran), en España, donde realicé una investigación entre 2016 y 2018, el ataque de la fauna silvestre ha llamado la atención sobre la veracidad de pruebas visuales que son altamente disputadas. Entre aﬁrmaciones contradictorias de agricultores y funcionarios del Departamento de Agricultura, Ganadería y Pesca (DARP), las imágenes dejan de reﬂejar certeza epistemológica y, en cambio, fomentan un clima de desconﬁanza. Este artículo propone que el dibujo etnográﬁco tiene la capacidad de visibilizar los matices de la relación complicada que los interlocutores mantienen con las imágenes.
Derechos de autor 2025 Federico De Musso https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Animando recuerdos de migración: una investigación participatoria de colaboración entre una antropóloga y una animadora
Este artículo examina el uso colaborativo de la animación y el dibujo en investigación etnográfica para explorer los recuerdos y mundos imaginarios de las personas que han vivido el paso ilegal por el mediterráneo. Al trabajar con tres hombres egipcios en Italia, la antropóloga Alexandra D’Onofrio y la animadora Francesca Cogni invitaron a los participantes a involucrarse en storytelling, fotografía y animación participatoria de sus experiencias al cruzar. El experiment metodológico clave fue animar sin un storyboard, dando lugar al dibujo improvisado y la co-creación de narrativas en tiempo real. Este acercamiento animó a los participantes a re-imaginar sus pasados y representar sus experiencias a medida que se desenvolvían, acompañados por la experticia de la animadora en técnicas de dibujo y stop-motion. El proceso preparó el camino para la agencia de los participantes en formar sus propias agencias mientras desafiaban los métodos etnográficos convencionales. En este contexto, la animación surge como práctica tanto creative como ética, ofreciendo a los antropólogos una herramienta dinámica de colaboración y generando nuevas perspectivas en el fluido en el cual las identidades y los recuerdos se forman.
Derechos de autor 2025 Alexandra D'Onofrio, Francesca Cogni https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
¡Pararse duro! De la morralla a la gota de aceite. Del blanco al negro bonito
El presente artículo narra una etnografía que se constituye como proceso creativo, forjado mediante garabatos que fueron tomando forma de bocetos y dibujos sobre las herramientas de trabajo de la guaquería de esmeraldas y los lazos con la gente de la región del Occidente de Boyacá, en Colombia. En este contexto, el Mundo Minero se propone como una poética visual y social en una constante tensión con la “legalidad” y con el vínculo con la naturaleza. Se presenta la serie de herramientas Golpe de Suerte: seis dibujos realizados a mano alzada (esferos sobre papel bond) que aparecen a lo largo del texto como una especie de calcomanías. Son, además, desencadenantes de una metodología que descubre la vida a medida que encuentra vetas, que son una especie de caminos que el tiempo, la fuerza y la presión crearon alrededor de las piedras preciosas. Una veta anuncia la guaca, el tesoro, la riqueza. Posiblemente, una veta lleve a la esmeralda y, cuando eso ocurre, los guaqueros dicen que “pintó”. La etnografía en el Occidente de Boyacá ha consistido en una mirada desde el dibujo, que ampliamente ha abordado el garabato y el boceto, porque se ha detenido en las repeticiones del trabajo guaquero, de la vida, del monte, de las esmeraldas y de su misterio. La poética visual y social del Mundo Minero se compone de: tiempo, fuerza, movimiento, tambre, pinta(r) y dominancia.
Derechos de autor 2025 Natalia Gamboa-Virgüez https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Destellos de “Mi Ojo Izquierdo" y Dibujos que Escuchan
Este ensayo explora la experiencia del fotógrafo peruano Marco “Atoq” Ramón al perder parcialmente la visión tras recibir un disparo policial mientras cubría una protesta en el distrito de Puente Piedra, Lima, en 2017. Mediante un diálogo entre la fotografía, el dibujo y la etnografía colaborativa, los autores investigan la mirada que ha surgido de esta experiencia de violencia estatal e impunidad. De manera colaborativa, el texto entreteje dos hilos: la trayectoria vital y corporal de Atoq tras el ataque, y el concepto del «destello», con el que Atoq nombra los momentos en que una forma de ver sustituye fugazmente a otra. En diálogo con debates antropológicos sobre trauma, subjetividad y la expresividad del silencio, así como con experiencias de mutilación ocular en contextos de protesta en Chile y Colombia, este ensayo propone el dibujo como una técnica de escucha capaz de registrar gestos, afectos y conocimientos exorbitantes que exceden categorías forenses y conceptuales. Más que interpretar la violencia, esta práctica busca atestiguar sus interrupciones, sostener sensibilidades éticas y gestar miradas emergentes sobre la vida, la muerte y la justicia en un país atravesado por el despojo recurrente.
Derechos de autor 2025 Alonso Gamarra, Marco Antonio Ramón Huaroto https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Rastreando animales en bosques y en papel. Dibujos y comprensión relacional de la vida y el lugar
Este artículo examina el poder de codificación de los dibujos como vehículos para la conceptualización etnográfica. Al comparar un conjunto de dibujos recopilados por el autor en la Amazonía occidental con ilustraciones de guías científicas de campo, este texto explora cómo las imágenes de animales hacen algo más que representar especies. En cambio, se argumenta que los dibujos representan activamente versiones particulares de la naturaleza. Al hacerlo, no solo abren posibilidades para comprender la naturaleza, sino que también establecen límites sobre cómo se puede percibir y experimentar.
Derechos de autor 2025 Daniel Ruiz Serna https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Derechos de autor 2025 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Diseño de materiales de aprendizaje multimedia en entornos rurales situados en la región cafetera colombiana
Este artículo aborda los resultados de una investigación que sigue los principios y métodos del enfoque cualitativo-evaluativo que pretendió diseñar, desarrollar y validar una serie de materiales didácticos multimedia aplicados a diferentes disciplinas curriculares. El estudio se realizó en escuelas rurales ubicadas en una región cafetera colombiana subdesarrollada, entre 2018 y 2020. Las guías, las observaciones de clase, las encuestas, las entrevistas y la evaluación de expertos fueron los instrumentos y las fuentes de datos más útiles. Los resultados indican que, dada la novedad, el atractivo y la curiosidad hacia el uso de componentes multimedia, los estudiantes de estos entornos rurales adquirieron diferentes niveles de competencias de aprendizaje activo. Teniendo en cuenta que la brecha digital puede intensificar la brecha rural-urbana existente, es crucial adoptar soluciones innovadoras para abordar los problemas persistentes de disminución de la equidad y de la calidad de la educación, teniendo en cuenta los contextos de los alumnos rurales. Se trata de una innovación curricular que ofrece a los profesores la posibilidad de impartir clases interactivas, dinámicas, lúdicas y creativas, que sean acordes con la realidad rural.
Derechos de autor 2025 http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Negociando identidad campesina en el mercado global del café: una historia etnográfica desde la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia
Este artigo examina como a identidade camponesa é negociada na interseção entre os mercados de cafés especiais, dispositivos de competitividade e arranjos sociomateriais na Sierra Nevada de Santa Marta. A partir de uma experiência etnográfica entre 2019 e 2022 com a Iniciativa Clúster de Café Taza de Calidad (TACA), empresários e cafeicultores reconstruímos a conformação da TACA e a criação da marca coletiva Corazón de Sierra. Propomos uma definição performativa de “negociar identidade” para mostrar como são postas em existência e disputadas versões de organização, território e do cafeicultor, mediadas por infraestruturas sociomateriais alinhadas a discursos transnacionais de competitividade que articulam afetos, marcadores biofísicos e socioculturais e padrões de qualidade. Documentamos fricções entre identidade coletiva, denominação de origem e práticas agroprodutivas locais. Argumentamos que essas infraestruturas sociomateriais que possibilitam o mercado de cafés especiais também o transbordam, abrindo espaços para uma multiplicidade de relações que não se limitam ao produtivo.
Derechos de autor 2026 Astrid Lorena Perafán Ledezma, William Martinez Duenas https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Cidades médias e migrações internacionais contemporâneas em regiões do Rio Grande do Sul, Brasil
El objetivo de este estudio es comprender el papel que tienen las ciudades medias en la recepción, absorción y reorientación de flujos migratorios en el contexto de Rio Grande do Sul, comenzando por Lajeado y Passo Fundo, y su relación con la red urbano-rural regional. El estudio se clasifica como exploratorio, con un enfoque cuantitativo, y utiliza datos secundarios puestos a disposición por los organismos gubernamentales. Los resultados muestran que desde 2010 el estado de Rio Grande do Sul viene atrayendo un número significativo de inmigrantes laborales internacionales, especialmente varones latinoamericanos, que han actuado especialmente en la industria manufacturera, los servicios y el comercio. En términos de distribución espacial, aunque las ciudades de las regiones de Porto Alegre y Caxias do Sul son las más concentradas, ciudades medianas y pequeñas también han atraído a estos contingentes, como Lajeado y Passo Fundo, cada una con sus particularidades.
Derechos de autor 2024 Rosmari T. Cazarotto, Fernanda C. W Sindelar, Rogério L. L. da Silveira, Rafaela Danieli http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Considerações éticas sobre as memórias da violência urbana
El artículo analiza las contradicciones en las formas de construcción de la memoria de víctimas de violencia, materializadas en objetos, imágenes y discursos, en Río de Janeiro. Si bien estas son un argumento para que nuevas violencias no ocurran y se repare el mal sufrido, también refuerzan estigmas sobre identidades individuales y colectivas, y permean las relaciones de los familiares de las víctimas. A partir de una etnografía con familiares de víctimas, se visibilizaron los aspectos normativos y los usos de las experiencias pasadas, para impedir la repetición de los mismos tipos de violencia, presentes en situaciones liminares. Las preguntas sobre cómo y hasta qué punto las violencias deben ser recordadas es discutida, a partir de consideraciones éticas y morales, basadas en los trabajos de Margalit, Todorov, Ricoeur y Halbwachs, fundamentales para pensar las formas de agencia de las memorias individuales y colectivas.
Derechos de autor 2023 Aline Gama http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
El método desarrollado por Serguei Eisenstein, a través del cual logra encadenar y dar sentido a una serie de planos cinematográficos, pone de manifiesto la importancia del montaje, en tanto que permite revelar sensaciones y afectaciones, es decir, un pathos que hace referencia a intereses vitales, miedos, deseos y nostalgias de diferentes lugares y épocas que irrumpen de manera fulgurante en forma de imagen. En términos de la memoria, existe de manera similar un montaje de imágenes, por medio de las cuales se representa el pasado. Por tanto, el presente artículo desarrolla algunas reflexiones acerca de la película El acorazado Potemkin, y a su vez plantea la posibilidad de trasladar una serie de características del montaje Eisensteniano a los procesos de la memoria.
Derechos de autor 2024 Diego Mauricio Rodríguez Arévalo http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Análisis de la eficiencia de la finalización de la secundaria en población maya desde el enfoque intercultural: caso Yucatán, México
El objetivo de este artículo es identificar los factores que influyen en la finalización de la educación secundaria, en una escuela rural de Yucatán, México. Con base en el enfoque intercultural, se rastrean percepciones e ideas de los agentes que integran la comunidad de una escuela secundaria a la que asisten niños mayas. La metodología contempló la investigación etnográfica a lo largo de un ciclo escolar, acompañada de observación participante, entrevistas y cuestionarios. Los resultados permiten reconocer algunos problemas que afectan la finalización de la educación secundaria en población maya, como: la falta de interés de la familia y los alumnos, la necesidad de los jóvenes de apoyar la economía del hogar, la vida en pareja a temprana edad, la ausencia de circunstancias protectoras y el papel del docente. De acuerdo con lo anterior, la eficiencia en la finalización de estudios involucra factores económicos, motivacionales, familiares y propios del entorno escolar, asociados a cuestiones estructurales que han empobrecido y marginalizado progresivamente al pueblo maya.
Educación secundaria; eficiencia terminal; comunidad maya; diversidad; interculturalidad.
Derechos de autor 2023 María Teresa Herrera Novelo, María de Lourdes Pinto Loría, Carmen Castillo Rocha http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Latinoamérica, Abya-Yala, Améfrica, Ñamérica. ¿Desde dónde hablamos?
El artículo presenta un ejercicio de reflexión, cuyo propósito es cuestionar, en términos políticos, éticos y epistémicos, el lugar de enunciación geográfico/territorial enmarcado en el Sur Global, planteado desde los estudios culturales a las ciencias sociales y humanas, en la última década, como eje conceptual para avanzar en la comprensión de los fenómenos sociales. Se realiza un recorrido por la noción de territorio, configurado como un espacio no limitado geográficamente, sino como un campo de disputas en torno al conocimiento científico y la configuración simbólica del mundo. De manera particular, se exploran las formas de nombrar lo que hoy conocemos como Latinoamérica: Indoamérica, Abya-Yala, Améfrica y Ñamérica, con la intención de explorar cómo estos modos de enunciación hacen visibles nuevas u otras formas de conocimiento invisibilizadas y la razón por la cual se distancian de Iberoamérica para ciencias como la bibliotecología y la Ciencia de la Información.
Abya-Yala, Latinoamérica, territorio, Ñamérica, Améfrica
Derechos de autor 2023 Natalia Duque Cardona, Alderlan Wellington de Oliveira Silva http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Tensiones decoloniales y complejidad del conocimiento sociocultural de la subalternidad
Este trabajo analiza la naturaleza inconmensurable e inconmensurada de la subalternidad, lo que materializa una posición sin una identidad cuya inteligibilidad es compleja, especialmente, cuando intentamos acceder a las configuraciones de su esquema ontopolítico. La subalternidad construye una oposición binaria al Estado-nación. Es necesario luchar por la producción de nuevos criterios de legibilidad del sujeto educativo y cultural. Tal problema se reduce a una obstrucción en sus reglas de inteligibilidad ontopolíticas y existenciales de una amplia constelación de grupos específicos heterogéneos, amalgamados a través de problemáticas políticas, estructurales, relacionales, contingentes e históricas que determinan sus unidades de legibilidad cultural. El método empleado es revisión documental crítica, organizando un corpus crítico de trabajos sobre estudios interculturales, subalternidad y la poscolonialidad. Cada uno de ellos son claves para promover otro tipo de desempeños epistemológicos al respecto. Entre los principales resultados y conclusiones, se observa que, la subalternidad documenta un problema metodológico más profundo: no sabemos con exactitud en qué consiste la agencia cultural y política de tales grupos. Lo único que no debemos olvidar es que, nosotros, los educadores, estamos al servicio de grupos subalternos, nuestra tarea es aprender de su entorno, convertirnos en un discípulo de su espacio cultural.
subalternidad, ontologías relacionales, material de inteligibilidad, procesos ontopolíticos, pluriverso
Derechos de autor 2023 Aldo Ocampo González http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Cooperación Sur-Sur con perspectiva cultural: interdependencia, dialogo y coexistencia
El texto analiza posibilidades de realización y consolidación de iniciativas que faciliten y potencien dinámicas de cooperación Sur-Sur entre África, Asia, América Latina y El Caribe; desde una perspectiva cultural. Afianza la interdependencia, el diálogo y la coexistencia como elementos dinamizadores de los acercamientos entre pueblos, Estados e instituciones de estas regiones. Recurre a epistemologías alternativas, descolonizadoras y críticas para elucidar la historia de la alteridad africana que se posiciona como un puente entre la asiática, la latinoamericana y caribeña. Alimenta reflexiones cargadas de improntas culturales, académicas e históricas que buscan intensificar dicha cooperación. Pretende establecer condiciones favorables a un mejor acercamiento de los pueblos, los Estados y las instituciones de este Sur global. En definitiva, apuesta por alianzas fructíferas e indispensables para un diálogo sostenido, una coexistencia enriquecedora y una interdependencia constructiva que obran a favor del fortalecimiento de los intercambios culturales, políticos y económicos en este escenario internacional.
Derechos de autor 2024 Maguemati Wabgou http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Una mirada interseccional para el abordaje de la LIJ en el campo de la cultura y la educación
Este artículo presenta los resultados de la investigación “¡Shsss! ¡De eso no se puede hablar! Literatura infantil, en busca de palabras para nombrar”. El objetivo principal de esta indagación es identificar los hitos que marcaron cambios en las ideas respecto a roles y expresiones de género, diversidad sexual, e imágenes de los niños y las niñas, en la historia de la literatura infantil. Se exploró la literatura infantil como concepto y texto literario, a través de una revisión documental, en dos vías: primera, una revisión de la historia de la literatura infantil, enfocada en los momentos de ruptura y aparición de textos sobre temas innovadores. Segunda, una exploración a la forma en la que se acerca, actualmente, la literatura infantil a la diversidad sexual. Este análisis plantea una mirada interseccional provechosa para los estudios culturales y educativos.
Derechos de autor 2023 Favio Andres Florez; Leidy Johana Rivillas Arbeláez http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Proyecto de modernidad y tendencias discursivas sobre interculturalidad. ¿Hay relación entre decolonialidad e interculturalidad?*
Para entender la articulación entre decolonialidad e interculturalidad, es necesario el análisis de categorías que incluyen, por un lado, aspectos históricos y, por otro, relaciones de poder y asimetrías. De esta manera, se concreta la necesidad de asumir una postura crítica desde los conceptos de cultura y colonialidad. El objetivo de este artículo es comprender cómo desde el conocimiento occidental se ha generado un proyecto de modernidad, mediante discursos en los cuales la construcción de la alteridad pasa por diferentes procesos de asimilación e incorporación del otro. Estos condicionan el ajuste de la otredad, según los estándares sociales dominantes, a partir de concepciones esencialistas, que termina en procesos de diferenciación y discriminación. El método empleado es la revisión documental crítica. El trabajo concluye que la descolonización plantea el desafío de desvincularse de conocimientos que tergiversan la realidad, y debe distanciarse de las racionalidades que fragmentan, clasifican, etiquetan y generan retóricas con las cuales se refuerza la división social y se legitiman la segregación y la exclusión.
Derechos de autor 2023 Arciniegas Sigüenza Arciniegas Sigüenza http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Entre objetos y palabras. De lo enunciado sobre el arte a lo enunciado por el arte colombiano
Este artículo presenta una reflexión en torno a la posición de enunciación en el arte colombiano, tomando como referente el problema de hablar por otros planteado por Linda Alcoff. Para ello, explora la distinción entre lo enunciado sobre el arte y lo enunciado por el arte, a la luz de algunos casos de obras de arte colombiano de la década de 1970 en adelante. En particular, aquellas obras que se apropian de un objeto de uso cotidiano pero cuya poética difícilmente se reduce a una importación de vanguardias. Ello permite contemplar una forma de identificar lo que el arte enuncia del contexto cultural (por ejemplo, el estado de viaje) y a la vez la posibilidad de provincializar el lenguaje del arte como modo de reconocer el potencial creativo y categorial emergente de la producción artística.
Derechos de autor 2024 Adryan Fabrizio Pineda Repizzo http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Análisis crítico de la noción de progreso social
La pregunta sobre cuáles son los cambios conceptuales del progreso social implica necesariamente comprender el devenir del liberalismo político-económico en Occidente. De esta forma, el objetivo de este artículo es analizar el concepto del progreso social en su desarrollo histórico y mostrar las variaciones asociada a las libertades individuales. Esta reflexión histórico-filosófica se basa en el materialismo y, a partir de ahí, se identifica que el progreso social en la historia se limita al racionalismo liberal que configura el homo œconomicus, distante del objetivo de cohesión social.
Derechos de autor 2023 Ricardo Antonio Sánchez Cárcamo, José Alejandro Cifuentes Sarmiento http://creativecommons.org/licenses/by/4.0