¿MORAL INSTINTIVA?

Resumen

Para Nietzsche, toda moral es un proceso en el que ciertas necesidades o afectos correspondientes a individuos, lugares y épocas concretas, se ponen en común en el lenguaje ante todo como un medio de cohesionar o mantener un grupo unido. Las morales son modos de cohesión social o, al cabo, modos de supervivencia. En ese sentido, no se oponen a la vida misma, sino que la favorecen. Sin embargo, cuando en su recorrido a través de la historia quienes siguen una moral extrapolan sus principios -sus creencias o juicios sobre el modo correcto de vivir- con pretensión de verdad y universalidad, en ese punto del desarrollo de la moral empiezan la vida y los instintos a ser negados, ya que se niega la posibilidad de diversas formas de vida humanas. El lenguaje nos permite constituirnos como individuos sociales, y ajustarnos al modo de vida que nos sea más favorable. Pero ese mismo lenguaje representa el peligro del logicismo y universalismo de morales determinadas. Aquí se intentará mostrar que la filosofía nietzscheana, como advertencia acerca de ese peligro, cobra su valor como propuesta positiva en el orden de lo moral.