Plantear en la actualidad el problema de la epistemología de las ciencias humanas es volver, de alguna manera, al clásico problema legado por Kant a la tradición: "Cómo son posibles las ciencias?" y "¿Cuáles son las condiciones de posibilidad de la ciencia?". Es claro que a la pregunta por las condiciones de posibilidad, Kant respodne en términos trascendentales.