A propósito de la reciente encíclica, el autor aboga por una transformación decisiva del contexto metodológico que enmarca las relaciones entre filosofía y teología. El cuenta de la experiencia y la conversión religiosa, entendidas como profundas vivencias personales y comunitarias de un amor irrestricto e incondicionado a Dios, ha de sustituir al contexto clasicista abstracto de la razón y de la fe.