Abstract
The article examines how the Beautiful makes it possible to reconsider the relationship between psychoanalysis and aesthetics beyond the horizon of classical beauty. Through a meticulous rereading of Freud and Lacan, in dialogue with Heidegger, Kant, Burke, and other contemporary thinkers, it analyzes the articulation among das Ding, sublimation, creation ex nihilo, and the Real. It argues that the Beautiful does not designate a harmonious ideal, but rather a liminal mediation with the Real: it veils, circumscribes, and signals the constitutive void of desire, modulating jouissance and thereby making possible a regulated access to das Ding. In art, this operation takes shape as a formal organization around the void and as the elevation of an object to the dignity of the Thing through aesthetic jouissance. Finally, the article shows how, in Lacan, the Beautiful occupies a limit-position, establishing itself as an aesthetic phenomenon that borders the real kernel of desire while fulfilling, at once, a defensive and a revelatory function.
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