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Resumo
Este artigo ensaia uma primeira formulação da categoria de ontologia dinâmica como alternativa ao fechamento da metafísica da presença. A partir da desconstrução derridiana e de seu diálogo com Heidegger, Nietzsche, Foucault, Deleuze, Butler e Spivak, desenvolve-se uma reflexão estruturada em quatro momentos. O primeiro apresenta os fundamentos teóricos e filosóficos de uma ontologia não essencialista. O segundo examina a deslocação do ser a partir da crítica ao antropocentrismo e do conceito de animot em Derrida. O terceiro aborda as “ontologias menores” por meio da performatividade de gênero em Butler e da impossibilidade de representação do sujeito subalterno em Spivak. O quarto oferece uma reflexão final sobre as implicações ontológico-políticas dessa abordagem. Em conjunto, essas seções delineiam um horizonte em que o ser já não pode ser pensado a partir de categorias fixas, mas como uma rede de diferenças, deslocamentos e aberturas.
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