Palabras clave
Los demonios
Tijon
nihilismo
cristianismo
Cómo citar
Resumen
En el presente trabajo se analiza el problema del mal absoluto en la obra de Dostoievski, específicamente en la novela Los demonios. Reconociendo que no es posible explicar completamente esta noción, se sostiene que Dostoievski logra una notable aproximación por medio del personaje Nikolái Stavroguin; particularmente relevante resulta, en este contexto, el análisis del capítulo censurado de la obra, actualmente incorporado como apéndice de la novela, titulado “Visita a Tijon. La confesión de Stavroguin”; en él queda magistralmente planteado el problema del nihilismo.
Agustín de Hipona (1997). Confesiones. Altaya.
Alighieri, D. (2018). La divina comedia. Cátedra.
Aristóteles (1985). Ética nicomaquea. En Ética nicomaquea – Ética eudemia (pp. 121-409). Gredos.
Bajtín, M. (2012). Problemas de la poética de Dostoievski. FCE.
Bakunin. M./ Necháyev. S. (2014). Catecismo revolucionario. La Felguera.
Berdiaev, N. (1978). El espíritu de Dostoyevski. Nuevo Inicio.
Bjelica, P. (2020). The Ambivalence of Stavroguin: Benjamin’s Reading of Dostoevsky’s Character as a Precursor of Surrealism. En M. Tagliani (ed.), Humanities: Approaches, Contamination and Perspectives. Conference Proceedings. (pp. 231-239). Cierre Edizione.
Cordero Hernández, J. (2009). El tratamiento agustiniano del problema del mal: una vindicación frente a las críticas secularistas. Signos Filosóficos, XI(21), 169-184.
Dostoievski, F. (1995). El doble. Andrés Bello.
Dostoievski, F. (2016a). Crimen y castigo. Alianza.
Dostoievski, F. (2016b). El idiota. Alianza.
Dostoievski, F. (2017a). Los demonios. Alianza.
Dostoievski, F. (2017b). Los hermanos Karamazov. Alianza
Dostoievski, F. (2023). Memorias del subsuelo. Alba.
Evdokimov, P. (1959). Introducción a Dostoyevsky (en torno a su ideología). Athenas Ediciones.
Evdokimov, P. (1978a). Dostoievskij et le problème du mal. Desclée De Brouwer.
Evdokimov, P. (1978b). Gogol' e Dostoevskij, ovvero La discesa agli inferi. Edizioni Paoline.
Frank, J. (2010). Dostoievski. Los años milagrosos, 1865-1871. FCE.
Giménez, C. (2004). El mal en Dostoievski. Revista de Humanidades, (8-9), 35-52.
González Vallejos, M. (2023). Filosofía de la cruz. Ediciones UC.
Gregorio Magno (1975). Moralia sur Job. Francia du Cerf.
Ireneo de Lyon (2018). Obras escogidas. Clie.
Kant, I. (2007). Crítica de la razón pura. Colihue.
Kant, I. (2016). La religión dentro de los límites de la mera razón. Alianza.
Lutero, M (2005). Disputación de Heidelberg. Cassese, Pérez Álvarez (eds.). Lutero al Habla: Antología. ABC.
Maquiavelo, N. (2009). El príncipe. Edaf.
Maritain, J. (1944). Santo Tomás de Aquino y el problema del mal. Conferencia dictada en 1944 en Marquette University, Milwaukee, EE.UU., y publicada ese mismo año en De Bergson a Santo Tomás. Recurso online: https://www.jacquesmaritain.com/pdf/04_MET/10_M_MalSTA.pdf
Máximo el Confesor (2018). Tratados espirituales. Ciudad Nueva.
Mijailovski, N. (2021). “Un talento cruel” (1882). Estudios Dostoievski n.º 6, pp. 67-137.
Murry, J. M. (1923). Fyodor Dostoevsky. A critical study. Adelphi.
Nietzsche, F. (2008). Fragmentos póstumos (1885-1889) IV (D. Sanchez, ed.). Tecnos.
Nietzsche, F. (2016a). Genealogía de la moral, en Kritische Studienausgabe, G. Colli/M. Montinari (eds.) [esp. D. Sánchez (ed.) Obras Completas IV] (pp. 439-560). http://www.nietzschesource.org/
Nietzsche, F. (2016b). El anticristo, en Kritische Studienausgabe, G. Colli/M. Montinari (eds.) [esp. D. Sánchez (ed.) Obras Completas IV] (pp. 693-772). http://www.nietzschesource.org/
Pareyson, L. (2008). Dostoievski: filosofía, novela y experiencia religiosa. Encuentro.
Platón (1987). Gorgias. En Diálogos II (pp.). Gredos.
Platón (2019a). Apología de Sócrates. En Diálogos I (pp. 139-190). Gredos.
Platón (2019b). Critón. En Diálogos I (pp. 191-216). Gredos.
Restrepo González, P. (2007). El problema del mal en San Agustín. Franciscanum. Revista de las ciencias del espíritu, (146), 97-117.
Safranski, R. (2020). El mal o el drama de la libertad. Tusquets.
Shestov, L. (2022). Dostoievski y Nietzsche: Filosofía de la tragedia. Hermida.
Tomás de Aquino (1964). Suma teológica I. Biblioteca de Autores Cristianos
Tomás de Aquino (1986). Compendio de Teología. Orbis.
Tomás de Aquino (1996). De Veritate. Editorial Universitaria.
Tomás de Aquino (2007). Suma contra los gentiles, tomo II. Biblioteca de Autores Cristianos.
Tomás de Aquino (2015). Cuestiones disputadas sobre el mal. Eunsa.
Volpi, F. (2007). El nihilismo. Siruela.
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Derechos de autor 2025 Constanza Giménez Salinas, Miguel González Vallejos