La experiencia atroz de vivir y sobrevivir den- tro de los campos de concentración alemanes durante la segunda Guerra Mundial derivó en un problema crucial cuando las representacio- nes de dichas experiencias, que debían man- tenerse con una perspectiva no literal y, por tanto, alejada de lo puramente testimonial, comenzaron a vislumbrarse –al principio in- voluntariamente– desde una vía estética del hecho histórico. Los problemas en torno a los límites de la representación aparecen enton- ces en la frontera entre lo histórico y lo lite- rario al momento de narrar. De esta forma, al presentar el caso de la experiencia en los cam- pos a través de la narrativa de Jorge semprún y Primo Levi, se busca plantear que la aporía del relativismo entre la historia y la literatura encuentra en la intersección de ambas la po- sibilidad de existir y mantenerse presente en un tiempo continuo y, por tanto, transmisible.