Palabras clave
paradigmatismo
separación
nominalismo
realismo
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Resumen
Este artículo reexamina la contribución de Platón al problema contemporáneo de los universales, cuestionando la dicotomía entre los universales trascendentes y la inmanencia aristotélica. Aunque los enfoques nominalistas enfrentan dificultades para explicar la identidad necesaria en la práctica científica, las teorías realistas continúan divididas entre las perspectivas aristotélica y platónica. Se argumenta que el rechazo del platonismo se basa en una interpretación errónea de la separación de los universales respecto de los particulares sensibles, que no implica irrelevancia. A partir de una crítica a la interpretación de Gail Fine, se establece que la independencia de la existencia de las Formas no explica su relación con los particulares sensibles. Se propone que las Formas platónicas pueden ser vistas como independientes y, al mismo tiempo, explicativas a través de una forma de inmanencia no reductiva. Así, se concluye que el platonismo sigue siendo una explicación válida de los universales, al mantener la inteligibilidad de los particulares y la objetividad del conocimiento.
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