Resumo
Este trabajo examina la conceptualización hegeliana de los fenómenos económicos como parte constitutiva del desarrollo de la eticidad en la sociedad moderna. Se analizan las elaboraciones del autor sobre el trabajo, la mecanización, la pobreza y la división de clases, no como elementos externos o accidentales, sino como momentos necesarios del despliegue de una racionalidad social históricamente determinada. A partir de ello, se sostiene que Hegel no ofrece prescripciones normativas ni modelos de superación, sino una comprensión profunda de las contradicciones que estructuran la vida social. En este marco, el artículo propone que dicha perspectiva permite sentar bases para una crítica inmanente al pensamiento económico, reconociendo en Marx una continuación de las intuiciones hegelianas. Nuestra lectura busca superar tanto el moralismo normativo como las lecturas instrumentalistas, abriendo una vía para repensar la racionalidad económica en su vínculo con la libertad, la historicidad y la conflictividad social.
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