Desentrañando el antropocentrismo: imbricaciones de artistas latinoamericanos con mundos más que humanos*
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
En el contexto de la crisis ecológica global y el cuestionamiento de las narrativas antropocéntricas, el arte contemporáneo se encuentra en una encrucijada entre la expectativa narrativa tradicional y el rechazo posmoderno a los grandes relatos. Este artículo examina una tendencia emergente en el arte latinoamericano que responde a esta tensión, proponiendo nuevas formas de relación con el mundo más-que-humano. La investigación se centra en las obras de Maria Thereza Alves, Tomás Saraceno y Ana Mendieta, analizando cómo estos artistas navegan la paradoja entre narración y antinarración, explorando sus imbricaciones con fuerzas terrestres más-que-humanas. La metodología combina el análisis visual y contextual de obras específicas con una revisión crítica de literatura teórica, utilizando marcos del poshumanismo, neomaterialismo y estudios decoloniales. Los resultados revelan que Alves emplea semillas como agentes narrativos que desafían las historias coloniales, Saraceno crea arquitecturas especulativas que redefinen nuestra relación con el entorno y Mendieta cuestiona las nociones convencionales de identidad a través de intervenciones corporales-terrestres. Estas prácticas artísticas proponen narrativas posantropocéntricas que son simultáneamente locales y globales, personales y políticas, humanas y más-que-humanas. El aporte original de este estudio radica en la identificación y en el análisis de estas narrativas en el arte latinoamericano contemporáneo, demostrando cómo estos artistas contribuyen a la evolución del arte, al mismo tiempo que participan activamente en debates cruciales sobre ecología, identidad y decolonialidad.
arte latinoamericano contemporáneo, narrativas posantropocéntricas, materia vibrante, diseños para el pluriverso, decolonialidadarte latino-americano contemporâneo, narrativas pôs-antropocêntricas, matéria vibrante, desenhos para o pluriverso, decolonialidadecontemporary Latin American art, post-anthropocentric narratives, vibrant matter, designs for the pluriverse, decoloniality
Alaimo, Stacy. 2016. Exposed: Environmental Politics and Pleasures in Posthuman Times. Exposed: Environmental Politics and Pleasures in Posthuman Times. Minneapolis: University of Minnesota Press.https://doi.org/10.1080/14688417.2018.1541603.
Bennett, Jane. 2010. Vibrant Matter: A Political Ecology of Things. Durham:Duke University Press.
Berbel, Rosa. 2023. “Cuerpo fantasmal, naturaleza herida: Potencias utópicas en las Siluetas de Ana Mendieta”. Artnodes, n.º 31: 1-8. https://doi.org/10.7238/artnodes.v0i31.402840.
Blaser, Mario y Marisol de la Cadena. 2018. “Pluriverse: Proposals for a World of Many Worlds”. En A World of Many Worlds, editado por Marisol de la Cadena y Mario Blaser, 1-22. Durham: Duke University
Press.
Braidotti, Rosi. 2019. Posthuman Knowledge. Cambridge: Polity Press Cambridge.
Charvát, Martin. 2023. “Tomás Saraceno: Semiotic Regimes of Posthuman Temporalities”. Semiotica 2023, n.º 254: 41-56. https://doi.org/10.1515/sem-2023-0120.
Couri Fabião, Aline. 2020. “On Air: Carte Blanche a Tomas Saraceno / On Air: Tomas Saraceno and Actor-Network Poetry”. Arte & Ensaios 26, n.º 39:251-257. https://doi.org/10.37235/ae.n39.17.
De la Cadena, Marisol. 2015. Earth Beings: Ecologies of Practice across Andean Worlds. Durham: Duke University Press.
Derrida, Jacques. 2016. Of Grammatology. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
Escobar, Arturo. 2018. Designs for the Pluriverse: Radical Interdependence, Autonomy, and the Making of Worlds. Durham: Duke University Press.
Escobar, Arturo. 2019. “Habitability and Design: Radical Interdependence and the Re-Earthing of Cities”. Geoforum 101: 132-140. https://doi.org/10.1016/j.geoforum.2019.02.015.
Faba-Zuleta, Paulina. 2020. “El cuerpo como acontecimiento: Las formas de operar de lo político en el arte de Ana Mendieta”. Arte, Individuo y Sociedad 32, n.º 1: 133-154. https://doi.org/10.5209/ARIS.62796.
Garde Cano, Cristina y David Vidal Castell. 2022. “Circular Time: New Ways to Narrate Experience. The Cumulative Dramaturgy of La Conquesta Del Pol Sud”. Artnodes, n.º 29: 1-10. https://doi.org/10.7238/artnodes.v0i29.393042.
Haraway, Donna J. 2016. Staying with the Trouble: Making Kin in the Chthulucene. Durham: Duke University Press.
Haukeland, Per Ingvar y Biljana C. Fredriksen. 2023. “Crafting in a Morethan- Human World”. En Crafting Relationships with Nature through Creative Practices, editado por Biljana C. Fredriksen y Per Ingvar Haukeland, 9-29. Oslo: Scandinavian University Press. https://doi.org/10.18261/9788215069197-23-01.
Horne, Luz. 2024. “The Fabric of Language: Tomás Saraceno and the Construction of an Arachnid, Haptic, Geological Universalism”. 452ºF:Revista de teoría de la literatura y literatura comparada, n.º 30: 54-69.https://doi.org/10.1344/452f.2024.30.3.
Kirby, Vicki. 2011. Quantum Anthropologies: Life at Large. Durham: DukeUniversity Press.
Kundu, Tanmoy y Saikat Sarkar. 2021. The Posthuman Imagination: Literature at the Edge of the Human. Cambridge: Cambridge Scholars Publishing.
Kuoni, Carin y Wilma Lukatsch. 2022. Maria Thereza Alves: Seeds of Change. Massachusetts: Amherst College Press.
Lyotard, Jean-François. 1984. The Postmodern Condition: A Report on Knowledge. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Mignolo, Walter. 2011. The Darker Side of Western Modernity: Global Futures, Decolonial Options. Durham: Duke University Press.
Minh-Ha, Trinh T. 2009. Woman, Native, Other: Writing Postcoloniality and Feminism. Bloomington: Indiana University Press. https://doi.org/10.2307/40146390.
Neyrat, Frédéric. 2018. The Unconstructable Earth: An Ecology of Separation.
Nueva York: Fordham University Press. https://doi.org/10.1080/17521483.2021.1908684.
Page, Joanna. 2020. “Tomás Saraceno and the Ethics of the Sublime in the Aerocene”. En Latin American Culture and the Limits of the Human, editado por Lucy Bollington y Paul Merchant, 203-228.Gainesville: University Press of Florida. https://doi.org/10.5744/
florida/9781683401490.003.0009.
Rancière, Jacques. 2004. “The Distribution of the Sensible: Politics and Aesthetics”. En The Politics of Aesthetics: The Distribution of the Sensible, 12-19. Londres: Continuum Academic.
Tsing, Anna. 2013. “More-than-Human Sociality: A Call for Critical Description”. En Anthropology and Nature, 27-42. Routledge. https://doi.org/10.4324/9780203795361.
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.