Resumen
Este artículo propone el aguaje —concepto nativo del Pacífico colombiano que denota la particularidad sonora de cada territorio— como una epistemología situada para analizar la negociación entre tradición y globalización. A través de una etnografía sonora de Cantares del Pacífico, se demuestra que el aguaje opera como categoría estética, política y metodológica. Estéticamente, organiza la creación musical desde el ritmo del agua y el manglar. Políticamente, funciona como estrategia de resistencia cultural frente a la folclorización, reconfigurando roles de género y reafirmando el vínculo territorial. Metodológicamente, se erige como un principio ético para la investigación decolonial2. El análisis revela que la participación del grupo en circuitos globales no implica desarraigo, sino una negociación activa que articula diálogo intergeneracional, agencia femenina y memoria encarnada. Así, el aguaje se consolida como una clave analítica para comprender cómo las músicas locales3 se legitiman, circulan y resisten en contextos transnacionales sin diluir su raíz comunitaria.
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