Resumo
Para abordar o bullerengue hoje, é preciso repensar algumas das ideias padronizadas daquilo que entendemos como “ancestral”, “autêntico” ou “folklórico”. Esta prática, como todas as do Litoral Caribe da Colômbia, so- freu uma série de modificações para se adaptar ao presente, suscitando reflexões sobre o conceito de tradição. Por isso, este artigo objetiva refletir sobre os processos geradores de sociabilidade primigênios do bullerengue e sua prática em María La Baja (Bolívar), à luz do conceito de folklorismo. A metodologia usada consiste na análise bibliográfica de algumas das publi- cações mais recentes, bem como da valoração de diferentes testemunhos e a comunicação pessoal com Wilman Orozco, um dos personagens chave do bullerengue na região. Isso permite tirar conclusões de que o bullerengue em María La Baja é uma representação “ancestral” que ultrapassa o debate do tradicional como algo puro e inalterado para uma reprodução folklorística construída através do relato dos próprios fazedores. Com o acima exposto, este artigo levanta uma forma diferente do já conhecido sobre o bullerengue em María La Baja como produto derivado do conceito de folklore, o que abre passo a um suposto não tão novo, ainda que pouco trabalhado em relação com o significado dos processos de transformação das tradições musicais em Bolívar e o Litoral Caribe.
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