Published Jul 4, 2021



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Carolina Soler

Mariana Giordano

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Abstract

In 2006, after the encounter between the Kanak indigenous people of New Caledo- nia and the Qom of the Impenetrable (Argentina), the Qom dance and theater group, Pocnolec, was formed, emerging in the contemporary scene of indigenous artists who focused on recovering the traditions of their ancestors. In this paper, we aim to reflect on the political role of the Qom dance based on the analysis of some of the views found in the Qom-Kanak encounter, as well as the historical process of evangelizing colonization, while analyzing the construction of a self-image using the metaphor of the reflection that occurs in different mirrors or social segments. As a hypothesis, we propose that these dances be presented as strategic practices of in- digenous revitalization of some Qom collectives, particularly expressed in the Pocno- lec group, with which they seek to subvert the feeling of shame that evangelization generated on their own bodies. After a historical and ethnographic reflection on the rejection of these practices by some social sectors, we propose to showcase the importance of the historical and political context of the production of the dances and performances of the Pocnolec group, so that they are not interpreted as reproduction of stereotypes of an essentialized, hyper-real indigenous person.

Keywords

Qom (Toba people), Argentine Chaco, self-image, evangelizing processes, dancedanças, qom (tobas), Chaco argentino, autoimagem, processos de evangelizaçãodanzas, qom (tobas), Chaco argentino, autoimagen, procesos evangelizadores

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How to Cite
Soler, C., & Giordano, M. (2021). Reinventing the Past, Transforming the Present: Dance, Image, and Mirrors Among the Qom of the Argentine Chaco. Cuadernos De Música, Artes Visuales Y Artes Escénicas, 16(2), 40–59. https://doi.org/10.11144/javeriana.mavae16-2.rptp (Original work published July 1, 2021)
Section
Dossier